相聲行業“西進運動”，新疆有個神秘相聲社，水平相當驚豔
巴扎，維吾爾語，意思是集市或市場。
暑期新疆自駕遊，最後一站是烏魯木齊，玩了兩天，家人的首選是新疆國際大巴扎，作爲相聲愛好者和曲藝領域作者，筆者的首選是一家頗有神秘色彩的“新疆相聲巴扎”，這是一家紮根在新疆的相聲社。
一、相聲行業的“西進運動”
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解放前相聲行業擁有五大重鎮：北京、天津、濟南、瀋陽、西安，絕大部分相聲演員都聚集在這五座城市裡的各大相聲社。
此外，上海、南京、武漢、開封、唐山、營口、張家口、哈爾濱、齊齊哈爾等地也是相聲藝人搞商演的重要市場。
解放後，相聲行業成爲文藝戰線的輕騎兵，相聲演員開始奔赴全國各地，其中最遙遠的地方大概就是新疆，從解放後到近些年，相聲行業先後有過多次“西進運動”。
第一位到新疆演出並定居新疆的相聲演員是班松林，他是張傑堯門下弟子十二棵青松之一，他還有一個弟弟叫班鬆俠，班鬆俠也就是班德貴，後來轉拜馬三立，有個徒弟叫範振鈺。
班松林也被稱爲新疆相聲的開拓者。
1959年天津相聲名家趙蘭亭的徒弟孫士達應邀前往新疆演出，從此在新疆紮根，他被新疆觀衆譽爲“新疆侯寶林”。
相聲行業有一位“業餘侯寶林”董鳳桐，雖然早年沒有拜師但相聲水平極高，曾和郭全寶、李文華等人合作，相聲水準得到了侯寶林大師的高度評價，其創作水平更是出色，馬季的《都不怨我》、《打電話》和馬三立的《錯中錯》等經典相聲都是他的手筆。
董鳳桐先生在新疆紮根幾十年，爲新疆曲藝事業發展做出了卓越貢獻，晚年由新疆相聲巴扎班主莫興偉牽線，侯耀華組織，李金斗主持，侯寶林大徒弟賈振良代師收徒，董鳳桐先生終於拜入侯寶林門下。
1970年相聲大師劉寶瑞的徒弟殷文碩調到新疆建設兵團文工團，他爲相聲行業做出了多個重大貢獻，包括整理相聲譜系和傳承劉寶瑞的經典單口相聲，還有一個就是在新疆廣爲收徒傳藝。
殷文碩給自己的徒弟起了“迪”字輩，這些演員後來多數都成爲新疆相聲行業的中堅力量，現在如果你在新疆相聲界歲數比較大的演員裡看到名字中間帶“迪”的，基本上都是殷文碩的徒弟。
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在解放後陸續一路向西紮根新疆的相聲演員還有全常保和張鐵利等知名相聲演員，在他們的帶動和推動下，新疆曲藝事業發展很快，還成立了烏魯木齊曲藝團。
但是，隨着老一輩相聲演員逐漸老去和離世以及時代的變化，新疆曲藝市場在進入二十一世紀後出現了一些滑坡，沒有新鮮血液的注入導致新疆相聲逐漸凋零，連烏魯木齊曲藝團都解散了。
直到2012年，相聲行業“西進運動”又出現了另一位代表人物莫興偉和新一代相聲團體新疆相聲巴扎。
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二、新疆相聲巴扎
莫興偉1978年出生在山東，1994年他入伍到新疆，在部隊裡成長爲文藝骨幹，憑藉着對曲藝的一腔熱愛，他自己琢磨加四處請教逐漸成長爲一名真正的相聲演員，之後拜師相聲名家李立山正式入門。
李立山是一位軍旅相聲名家（副軍級），在相聲門他是高元鈞的徒弟，快板、相聲和山東快書多門技藝集於一身，曾和牛羣合作在春晚表演了經典諷刺相聲《巧立名目》，門下徒弟衆多，其中包括賈旭明、金巖（金廣發）、陳溯、馬春然和莫興偉，當然還有後來曾跳門的楊進明和李根（李雲天）。
2012年，在師父李立山的支持和鼓勵下，莫興偉在新疆烏魯木齊組建了相聲隊伍，第一場演出只賺了三十五塊錢，這讓莫興偉感到有些灰心，電話打給師父李立山本來想尋求安慰，沒想到師父卻大加讚賞：多少相聲演員一上來都賠錢，你還能掙錢就很了不起了。
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2013年新疆相聲巴扎首場公演舉行，一個月後首家小劇場成立，姜昆欣然爲他們題寫牌匾，當年4月作爲新疆第一家民營相聲企業的新疆聚賢相聲巴扎藝術有限公司成立，從此以後相聲行業的“西進運動”又一次在新疆紮根發芽。
三、神秘的劇場
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以上文字基本上都來自於網絡公開信息，這也是包括筆者在內的大多數相聲愛好者所能瞭解到的新疆相聲巴扎的資料，由於地理距離和交流不多等問題，新疆相聲巴扎一直籠罩着一層神秘的面紗，畢竟想看他們的小劇場演出確實不太方便。
新疆相聲巴扎的相聲水平到底怎麼樣？他們說的相聲是什麼內容？新疆的觀衆懂不懂相聲愛不愛聽相聲？
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在沒有進入新疆相聲巴扎小劇場之前，筆者內心也有一些猜想：他們的相聲是不是以民族特色爲主？會不會經常能聽到各種民族語言和口音？包袱笑料是不是都以少數民族民俗笑話爲素材？唱的也是民族歌曲爲主等等。
等到真正走進新疆相聲巴扎小劇場之後，筆者真正感受到了這個神秘的相聲團體到底是什麼樣，他們也給筆者帶來了很多驚喜。
驚喜一，相聲演員的基本功都很紮實。
說學逗唱，其中說和逗是最基礎也是最重要的基本功，偏偏在這兩個最要緊的基本功上國內有不少相聲演員甚至包括一些相聲流量明星都不行，簡單說就是口風不對，一聽就不像會說相聲的人。
沒想到的是，在筆者所看到的新疆相聲巴扎相聲演員裡，除了個別新學員的相聲口風還有些稚嫩青澀之外，其他主力演員的相聲基本功都相當紮實，讓你恍惚之間覺得自己不是在新疆相聲園子而是在天津。
驚喜二，演出效果非常好
相聲小劇場是一個必須要重視演出效果的地方，一旦冷場會直接影響票房和口碑，而且現場氣氛會很尷尬，有些相聲小劇場很難長時間存活的重要原因就是演出效果不能支撐口碑，慢慢就沒人去了。
新疆相聲巴紮成立超過十年，還增開了分店，說明其小劇場的演出效果足以支撐其生存和發展。
筆者坐在觀衆席裡聽了新疆相聲巴扎六七段相聲，中間有新活也有老活，演員們的作品完成度都相當不錯，而在調動觀衆情緒、控制演出節奏以及互動、現掛等環節上更是相當有水平，放在國內所有相聲小劇場裡也屬於優秀等級。
小劇場演出效果的另外一個因素在觀衆，不得不說，新疆相聲巴扎有不少觀衆還是很會聽相聲，不論是叫好、鼓掌還是搭茬都能在點上，尤其是互動，沒有瞎叫喚的也沒有亂搭茬的，和演員之間的配合默契度感覺像老聽戶。
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驚喜三，相聲乾淨老少咸宜
小劇場演出想讓觀衆笑起來其實並不難，葷段子、倫理哏、打情罵俏甚至搔首弄姿脫衣服，各種洗浴場子裡花樣百出的招數很常見，搞笑的效果簡直不要太好，但是，那種搞笑並不是相聲。
真正的相聲小劇場是依靠相聲作品和技巧讓觀衆笑的，而且還有一個重要標準，那就是老少咸宜不挑人羣，畢竟相聲小劇場開門做生意是不分級的。
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國內有些相聲小劇場存在現實上的“分級”，由於表演內容太三俗甚至下流，導致其相聲觀衆受限，老人和孩子尤其是女孩根本沒法聽。
在這方面，新疆相聲巴扎做得相當好，臺下觀衆裡有男人、女人、老人和孩子，有的甚至是一家三代，在這種觀衆羣體面前，新疆相聲巴扎不僅達到了表演效果，關鍵是還保證了演出的內容乾淨，這纔是正兒八經的相聲小劇場，而不是“搞笑小劇場”。
驚喜四，相聲有“新人”
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筆者在新疆相聲巴扎小劇場裡一共聽了六七段相聲，認識了十來位相聲巴扎演員，這其中有幾位“新人”非常有潛質。
班主莫興偉就不用多介紹了，他不僅是新疆相聲巴扎的象徵和領頭羊，也是目前新疆曲藝界的中流砥柱，在國內相聲行業也是一方諸侯，還曾被新加坡邀請擔任新加坡全國相聲大賽評委。
莫興偉的搭檔薛得瑞非常值得一提，他是莫興偉的大徒弟，之前曾是新疆曲子演員，嗓音條件非常好，形象也很端正，關鍵是捧哏水平非常高，不疾不徐張弛有度，颱風很有範兒，和莫興偉的搭檔可謂珠聯璧合。
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於海波和王飛的組合據說在新疆很受年輕觀衆喜愛，他們倆表演風格很放得開，現掛多臺風活，尤其是於明波，人長得高大帥氣，經常在臺上冒出幾句新疆味兒土話，很有哏兒，在小劇場裡是一位不可多得的人來瘋演員。
李兆帥和道雲鵬的組合則讓筆者感到非常意外，以他們倆的舞臺形象、表演實力和相聲水平看，在國內年輕相聲演員裡也能相當靠前。
李兆帥身材高大長相有些神似張信哲，道雲鵬則有些像早年的于謙，他們倆在舞臺上的節奏感非常好配合默契度也非常高，控場能力一流，演出效果相當炸裂，恍惚間能讓人看到十幾年前郭德綱于謙的影子，怎麼之前從未關注到？
之所說說他們是“新人”，不是指他們的從業經歷，而是指包括班主莫興偉在內，新疆相聲巴扎的主要演員們雖然水平很高，但在國內相聲界幾乎沒有多少關注度，其名氣確實相當於新人。
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除了地理位置因素導致他們和相聲同行交流少且曝光次數也少之外，可能還有幾個方面因素讓新疆相聲巴紮在國內相聲界有些默默無聞。
一方面估計是表演內容，他們走的是正兒八經的相聲路子，在國內相聲領域目前存在的不顧相聲只管搞笑的氛圍影響下，正經相聲反而要更耐得住寂寞。
另一方面是不會也不願意炒作話題，新疆相聲巴扎和旗下演員基本不參與相聲界的爭議話題，深耕當地市場的同時也放棄了增加曝光度的機會。
當然還有一個重要原因，新疆相聲巴扎已經具備了莫興偉薛得瑞、李兆帥道雲鵬這樣的優秀相聲組合，但他們目前相對來說還缺少具有代表性和標誌性的把杆活和經典作品，畢竟相聲演員到最後還是要靠作品說話。
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寫在最後，筆者看過N次相聲小劇場，如果從演員水準、作品完成度、演出效果和表演層次等多方面綜合考量的話，新疆相聲巴扎的整體水平在國內相聲團體裡應該屬於上乘，他們目前除了還需要幾段經典代表作之外，客觀上也確實在國內相聲界缺少展現的機會，他們自己必須繼續努力，外界也應該多加關注。
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從2013年首場公演開始，在第一個十年裡，新疆相聲巴扎扎根新疆解決了市場開拓、隊伍建設、團隊生存和人才培養等現實問題，希望在接下來的十年裡，新疆相聲巴扎能夠走出新疆在更大的舞臺一展風采。
